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再见阿基拉

2019-10-09 20:53栏目:今日头条
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80年代末.
躁狂而略带浪漫的地球.

关于反乌托邦的作品在douban上很吃香.
不知是世界的常态还是中国的常态.

说起结局.
小孩说,看我们的实验开始了.
而后铁雄说.
我..叫铁雄.
一个高高在上的神的形象啊.
所谓美好的结局也只是神牺牲自己所带来的.
当我们膜拜感激或嘲笑神的无能时.
真正的神却在暗自说.
愚蠢的人们啊.
这只是另外一个实验的开始.

88年阿基拉中第三大战爆发.
三年后新东京建立.
而在中国的春夏之交.
一场关于爱国和青春的舞台剧激情上演又腰斩下画.

阿基拉描述的是一个集权国家在向超级集权国家发展的某个片段.
新东京的人们已经开始起义.
到处都是示威游行和流血牺牲的市民.
在话语权无效拳头又不够硬的情况下.
申博集团,阿基拉一旦出现.
将毫无疑问地不费吹灰之力地称为集权的最高点.
继而成为狂热英雄崇拜的核心.
人民的这种状态似乎可以想象可以理解.
却又不可想象不可理解.
可以理解是重压之下绝望之极手中的救命稻草岂能放开.
不可理解是重压该多么多么地重重得可以把一群人的神经全部拧成和常理完全相反的同一极端方向.
大友克洋很仁慈.
他给了我们一个美好的结局.

ps.小老头隆史第一次露面时真的太有铁皮鼓的意味啦.
奥斯卡小正太呵.

其实看阿基拉前并不知道是反乌托邦主义.
只抱着看一般日本漫画的心态去欣赏.
于是对结尾总有迟迟不能放下的期待和蠢蠢欲动的猜测.
譬如那三个小孩和主角三人有没有意外的重合.
譬如阿基拉究竟是神是鬼.
譬如金田会不会遵循主角小强论.
这些电影都没有给出答复或者给了否定的答复.
在这方面大友克洋只是很小心翼翼地讲了一个中规中距的故事.
他似乎并不想用大众口味的surprising ending来吸引更多观众.
有点小失望.

psps.再见真是一个有意思的词.

最后还是期待一下阿基拉日后的重制.
像攻壳特工队的重制多么成功啊.
当年的动画技术现在看来也是有点惨不忍睹了.
口味不断被吊高日后怎么办呐.

大友克洋在83年就开始连载Akira.
88年将其动画化.
难道80年代真是战争精神的40年之痒.
世界人民的反抗精神都重新燃烧了起来.
还是说大友克洋一定程度影响了我们.
噢,想太多了太远了.

回到电影.
很清晰强烈的反乌托邦主义和英雄崇拜.
许多反乌托邦的作品/乔治奥威尔的尤其/都采用狂热的英雄崇拜来反衬主题.
譬如1984里头各个部门的头头.
譬如动物庄园里头的猪老大.
而此出的救世主则是光明的化身阿基拉.

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